Почему в 1961-м вождя перезахоронили тайно, под покровом ночи
На фото (слева направо): член Политбюро ЦК ВКП (б), первый секретарь Московского обкома ВКП (б) Никита Сергеевич Хрущев, секретарь ЦК ВКП (б), председатель Совета Министров СССР Иосиф Виссарионович Сталин, член Политбюро ЦК ВКП (б), 1952 год. (Фото: Ситников Николай/ТАСС)
В ночь с 31 октября на 1 ноября 1961 года, под покровом строжайшей секретности, из Мавзолея было вынесено тело Иосифа Сталина. Этому предшествовало принятое днем раньше постановление XXII съезда КПСС (именно на этом форуме было обещано построение коммунизма к 1980 году), в котором говорилось: «Признать нецелесообразным дальнейшее сохранение в Мавзолее саркофага с гробом И.В. Сталина, так как серьезные нарушения Сталиным ленинских заветов, злоупотребления властью, массовые репрессии против честных советских людей и другие действия в период культа личности делают невозможным оставление гроба с его телом в Мавзолее В.И. Ленина».
Это постановление появилось после выступления в последний день съезда (в некоторых публикациях говорится, что окончательное решение принималось на Пленуме, состоявшемся сразу после съезда) первого секретаря Ленинградского обкома КПСС Ивана Спиридонова, который и предложил «углубить десталинизацию», начатую докладом Хрущева на XX партсъезде. Именно с 1956 года некоторые высокопоставленные партийцы время от времени выступали с такой инициативой, однако лишь спустя пять лет Хрущев и его окружение согласились с ней.
Провести операцию по перезахоронению тела вождя поручили 9-му управлению КГБ (государственная охрана), а также военной комендатуре Кремля. Под предлогом подготовки к параду 7 ноября Красная площадь была перекрыта. Тело Сталина переместили из Мавзолея в могилу у Кремлевской стены.
— Ленинградский партийный руководитель Спиридонов на съезде стал официальным выразителем позиции Хрущева, — замечает историк, автор книги «Хрущевская слякоть» Евгений Спицын. — А тон обсуждению был задан выступлением старой большевички Доры Абрамовны Лазуркиной, которая заявила, что ей во сне явился сам Владимир Ильич, «рассказавший, как ему некомфортно лежать в одном Мавзолее со Сталиным».
После этого бреда было принято постановление, создана комиссия, которую возглавил Николай Михайлович Шверник — председатель комитета партийного контроля при ЦК КПСС. Выступили и другие партийные деятели — Шелепин, Демичев. Эта комиссия и приняла соответствующее решение. И потом ночью ее члены, словно воры, вместе с работниками КГБ и военными вынесли тело Сталина и похоронили его у Кремлевской стены.
Причем могилу еще и зачем-то накрыли бетонной плитой — боялись, что Иосиф Виссарионович восстанет и воздаст им по заслугам?! После этого вернули старое название Мавзолею — с 1924-го там значилось имя Ленина, а с марта 1953 года он назывался «Ленин. Сталин».
«СП»: — Каковы были последствия этого шага?
— Это была своего рода точка в гнусной кампании десталинизации, развязанной Хрущевым. К тому времени советские граждане уже «вкусили» плоды его правления, по этой причине он дал отмашку на прекращение волны. Поэтому, когда Солженицын попытался опубликовать свой очередной антисталинский опус в журнале «Новый мир», последовал ответ, что «тема репрессий сейчас не актуальна».
«СП»: — Неужели Хрущев не понимал, что подобные действия наносят удар по авторитету партии? Ведь с 1956 года, после его доклада «О культе личности», были даже массовые выступления против обозначенного курса — в той же Грузии, например…
— У него была утилитарная задача — перетряхнуть партийное руководство и сделать опору на молодые кадры, настроенные антисталински. Однако уже после выборов нового состава ЦК стало ясно, что этот его замысел провалился. Было видно, что даже те, кто обязан Хрущеву своим продвижением по партийной иерархии, не поддерживают его линию. С этой же целью он проталкивал новый партийный устав.
Можно сказать, закат хрущевской карьеры начался именно с XXII съезда. Не принесли желаемый ему результат и попытки разделить обкомы партии на промышленные и аграрные. Как отмечают многие мемуаристы и исследователи, данная попытка расколоть партию дорого ему обошлась. Можно сказать, что после этого заговор против Хрущева стал неизбежным.
Историк, публицист Юрий Мухин (автор книги «Убийство Сталина и Берия», «За что убит Сталин?» и др.) считает постановление XXII съезда вполне объяснимым с позиции логики тогдашнего руководства страны:
— Было бы странно, если бы пришедшая тогда к власти публика не пошла бы на этот шаг. Учитывая тот образ Сталина, который она продвигала (кровожадного тирана, с самого утра только и делающего, что отправляющего людей на расстрелы) после доклада Хрущева в 1956 году, это логичное завершение данного процесса.
К тому же уровень «государственного мышления» Хрущева толкал его на действия, которые возвысили бы его в сравнении со Сталиным. Нечто подобное мы сейчас наблюдаем на Украине, где депутаты Рады и прочие деятели принимают решение о декоммунизации и сносе советских памятников. Чтобы возвыситься таким образом, поскольку не понимают, зачем им власть и как вести государственную политику. Вот такую аналогию можно провести через десятилетия.
«СП»: — То, что само перезахоронение Сталина состоялось без лишнего шума, ночью, могло означать, что Хрущев опасался общественного недовольства?
— Разумеется, власть опасалась возмущения со стороны честных граждан! И опять можно провести параллели, это нынешняя власть может всячески ущемлять интересы общества, плевать в нашу историю и творить беззаконие. А в ту пору хрущевское руководство опасалось негодования людей.
Если бы слухи о дате выноса Сталина из Мавзолея распространились бы по столице, то многие уважаемые члены общества могли бы выразить несогласие. Скажем, тот же маршал Константин Рокоссовский, которому, как известно, Хрущев предлагал сделать на XX съезде антисталинское выступление, но тот отказался, заявив: «Товарищ Сталин для меня святой». Если бы он, популярный в народе военачальник, возмутился — что делал бы Хрущев и его окружение?!
Приведу еще одну аналогию — с памятником Ермаку, который снесли в 1993 году в городе Аксу (бывший город Ермак) Республики Казахстан под давлением казахских националистов. Тоже убирали памятник ночью, потому что несмотря на царившую в Казахстане оголтелую русофобию, все равно боялись массового возмущения. Сейчас, кстати, этот памятник стоит в городе Змеиногорске Алтайского края. Когда важные для людей символы имеют значение — враги из-за страха от них избавляются втайне, часто в темное время суток.
Свежие комментарии